[R��impression]-sheng Derni��re interview-Rotary demander des philosophes _ Zhou Hongrui

Adresse originale razor electric scooter_home improvement heidi: sheng Derni��re interview-Rotary demander philosophes auteur : Guo Wenbin : c'est peut-bmw baby��tre la derni��re tieshenggou les entrevues de l'enseignant, s'inclin��es parvenir �� ce stade, le chagrin sans fin pour le chat : Sheng : Rotary demander philosophes Sheng Zhou Guoping (orange savings accountpart one) private van insurance et Face �� Facechinese english translator
s'il y a une ou deux personnes dans le monde, ��coute lui vous vous sentirez comme source d'inspiration, il se r��f��re �� Sheng. interview de sheng n'est pas facile. Il a interview�� rarement parce qu'il a pass�� trop de temps sur les malades, ceux il n'obtenait pas jours de maladie, ses tr��sors, qui admire lui susceptibles de consciemment ne perturbent ne pas lui. Mon c?ur a ��t�� tr��s tangled, travaill�� tranquillement sur ces jours, qu'il n'est pas aller �� l'h?pital, demandes avaient guts. Avant que j'ai ��galement envoy�� une copie �� la Sheng particuli��rement honteux de m��me ? gossip ? interview contours, interviews qu'il devrait ��tre ��puis�� et faire un petit mot! je, Zhou Guoping main est venu atouts, une entrevue avec le ? probl��me ? plut?t que ? gossip ? termin��e avec succ��s. bien que la maladie est t?t, mais il a les yeux brillants, se sentir comme un combat de coq. Il n'��tait pas vraiment loves pour parler aux gens ordinaires, parce qu'il est toujours un ? probl��me ? de personnes. Ses questions confuses, les probl��mes ne sont pas habituellement des auteurs dans la cr��ation, est souvent l'humanit�� depuis le d��but du mill��naire ont toujours ��t�� perplexe avec la grande question: ? quelle humain vivant? ? et ? quel est le sens de la vie? ? et ? mort en r��alit�� existe ou n'existe pas? ?, ? Comment ��tre? ?, ? where do we go? ? et ainsi de suite. Zhou Guoping a d��clar�� sheng est n�� avec le temp��rament de philosophes ��crivain, ces questions philosophiques, non pas parce qu'il est pris au pi��ge dans un fauteuil roulant et a heurt�� de plein fouet avec lui, c'est sa nature. Pour lui parler, le plus grand plaisir est de suivre et de partager ses r��flexions sur fun. Il ��chapper beaucoup de phrases n'est pas seulement passionnant, mais extr��mement int��ressante. il a dit, "donc m'a demand��, quelle ��criture est sujet? j'��cris est de r��soudre leurs propres probl��mes. Socrate dit, il est n��cessaire de conna?tre vous-m��me, ?a va. Il n'y a aucune autre raison. "" J'ai toujours pens�� que la vie doit ��tre soigneusement r��fut��e cette th��orie car elle seule est illogique. Vous dire que vous ex��cutez un lieu de s��jour pendant quelques mois, en quoi la vie? je suis rester ici toute ma vie, je suis leur vie r��elle. Il est dit wrong. J'ai ��crit un r��ellement doit ��tre appel�� une r��flexion approfondie sur la vie. Ce qui est de la vie? combien demandez-vous vous o�� vous s��journez? ce que leur vie r��elle? il n'y a aucune bonne sans bonne pens��e, a ��t�� pour leur vie r��elle!, "" propres probl��mes, je viens de penser, de la litt��rature est celui qui cherchent un sale �� nettoyer. Il y a un dicton, litt��rature va changement est intact. En fait, on trouve toujours ce n'est pas la m��me chose. "" J'ai toujours pens�� que la m��moire est ��gale �� la limite. ���� Je pense que l'impression est riche, la m��moire est une cage, impression est �� l'ext��rieur de la cage, ciel illimit��. ������ Lorsque je finir lorsque solliciter les entrevues, j'ai trouv�� que m��me si je n'ai aucune question directe, beaucoup de questions sur la litt��rature, Sheng a ses r��ponses sont donn��es. Apr��s tout, les questions de base sur la litt��rature, est toujours incorpor�� dans les grandes questions de la vie. Merci M. Zhou Guoping, mettre votre ��paule �� la roue dans cette entrevue, mais en raison de sa pr��sence et sa participation, les entrevues doivent ��tre beaucoup moins. La litt��rature entrevue de Waka--2010.5 est une impression d'��criture, pas ��crire m��moire Sheng (ci-apr��s d��nomm�� l'histoire): J'ai dit que sa mauvaise m��moire. Fait mauvaise m��moire est, les formules, les personnalit��s et toujours un peu confus. J'ai souvent surpris que beaucoup de gens peuvent tr��s facilement dis �� personne est combien de production de l'acier du pays, le rendement en grain est, je ne peux pas, sur l'image, l'atmosph��re qui pr��vaut de souvenirs d'enfance. Alors j'��cris que �C impressions. Souvenirs sont tr��s clairs �� ce sujet, c'est clairement le nombre, ce n'est pas bon de jouer avec. Impressionn��, il a ce genre de l'atmosph��re. Plus tard, j'ai vu un tr��s c��l��bre ��trangers, a d��clar�� que les gens se souviendront pas une ann��e est une ann��e, mais peut se souvenir de ce que la saison, cette chose est ce qui se produit lors de la saison. Zhou Guoping (ci-apr��s d��nomm�� semaine): l'ann��e est abstraite, est de la saison. Histoire : il y a une atmosph��re. Semaines : il a une sc��ne, l'humeur. Histoire : il n'y a m��me un get touch a entendu une saveur. Ann��e est particuli��rement froide. Waka (ci-apr��s d��nomm�� et): il peut se rappeler la production de l'acier le genre de personne est juste? semaine : m��moire abstraite est tellement forte que n'est pas du m��me type. Shi : moi qui doit ��tre consid��r�� dans le minist��re chinois de la science, Division des Arts et des Sciences. Et pourquoi? cycle : il connaissances sont relativement forte. Histoire : au moins c'est pour vous r��sumer, analyser, voulait bien faire une routine. Et : il n'y a aucun calcul de la formule,. Shi : faire plus tard une formule, tels que ? la vie ?. Semaine: �� l'��cole est, bien entendu, qu'il n'y a aucune perception, une impression de ce sujet. Histoire : il n'y a aucune. Art devrait ��tre �� l'ext��rieur de la science. Semaine : est une distinction artistique et universitaire. Histoire : l'art holographie. C'est l'ensemble, il est difficile d'analyse. Une fois l'analyse a chang�� de nouveau. Semaine : acad��mique. Et : vous pouvez m��me apprendre �� peindre, de commencer �� couleur voulez-vous savoir Aye, technique stuff, droite? s: je pense que dans un premier temps c'��tait n��. Proviennent des rythmes de son coeur. Passez une journ��e pour voir �� l'int��rieur que la r��f��rence dit que les enfants sont n��s �� comprendre la musique, plus tard, demanda adultes �� enseigner est bris��. Semaine : peinture ainsi. Comment bien telle une vie comme un enfant pour dessiner, tirer des plus tard. Histoire : elle avait peu importe que vous, et elle est impressionn��e. Semaine : sp��cifications, patrons de la peinture. Histoire de la r��daction du pr��sent, mon vieux, dit. Voir aussi ne semblent pas trop, trop, ne peut pas ��crire. En fait, j'ai trouv�� que beaucoup de gens regardent trop. Plus tard, il a d��couvert ce qui est ��crite, il aurait ��t�� compl��tement trouble. Et : vous ��tes �� l'int��rieur du temple et j'en fait sensation d'herbe ros��e, quatre saisons, rendu est sorti. Tous les sens sont utilis��es. Histoire : seulement votre propre impression des choses. Et : mais si pas alors ��crit, mais �� l'��poque, a ��crit, ��crira pas tellement bonne? s: je ne sais pas. Et : Je pense que vousD��s le d��part aux jeunes instruits particuli��rement loin de litt��rature, bien au-del�� du niveau universel. Histoire : la vie de jeunes ��duqu��s est juste une petite partie de ma vie. Jusqu'alors, son impact sur moi est le plus grand. Mais quand ce n'est pas le plus important. Et vous revenez �� l'��poque, il a chang�� son point de vue, droit? comme �� la maison d'enfance de ce sentiment. Histoire : il est dit, les diff��rences entre les souvenirs et les impressions. ��crire �� m��moire complet, que j'ai ��crit il. Alors, pensez-vous que je suis en fait sauter trois ans seulement ��crit deux coupes, un ? qingping Bay ?, un ? histoires jump ?. En d'autres termes, je ne suis pas trop bien r��aliste, je suis une ? reincarnation ? de ce sentiment. Enti��rement mes propres sentiments. ��crire leurs souvenirs, ne semblent pas trop ��lev��. "vie", cette th��orie devrait ��tre r��fut��e soigneusement et : vous semblez dire, vie ordinaire, mon c?ur qui encore peut ��tre une exp��rience excitante. Shi : J'ai toujours ressenti que ? vie ? la th��orie devrait ��tre soigneusement r��fut��e parce que lui seul est illogique. Vous dire que vous ex��cutez un lieu de s��jour pendant quelques mois, en quoi la vie? je suis rester ici toute ma vie, je suis leur vie r��elle. Il est dit wrong. J'ai ��crit un r��ellement doit ��tre appel�� une r��flexion approfondie sur la vie. Quelle est la vie? combien demandez-vous vous o�� vous s��journez? ce que leur vie r��elle? il n'y a aucun bien, a ��t�� pour leur vie r��elle. Et : vous voulez ��tre il comme un outsider ici, il n'y a pas en profondeur. Histoire : qui dans le pass�� o�� caifeng, caifeng ne dit absolument pas, certains impression externe. Selon la th��orie du pass��, je n'��tais pas l'��criture. Lorsque tout d'abord, j'ai commenc�� �� ��crire, beaucoup de gens m'ont dit. Sp��ciales coeurs et va profond��ment dans la vie de la th��orie, de professeur ordinaire de travailleurs, ils vont me demandent la m��me phrase, o�� r��sidiez-vous ici? je l'ai dit, avez-vous vu me dead? la th��orie des personnes particuli��res. Semaine : est r��aliste. Histoire : Hey! sont r��alistes. Lorsqu'il y a �� vous raconter une histoire, rarement vous dire son stuff. Il consid��re que le c?ur n'est pas important. Il y a un ph��nom��ne, il a mis ses choses vous dire encore une fois, laisser vous ��crire �� lui. Vous devez avez rencontr�� droit? semaine: a rencontr��. Histoire : ils pensent que l'��criture est une telle chose. Et nous avons beaucoup de ?uvres litt��raires, typique, mis en place ainsi. Pass��, il a ��t�� dit que le membre de phrase: ? ce que vous parlez sur d'autres personnes, mais aussi de demander de l'argent? ?-semaine : r��alisme socialiste a domin�� la litt��rature chinoise et combien d'ann��es? pendant des d��cennies. Histoire : quel que soit ce que personnes demandent, o�� r��sidiez-vous ��? semaines : c'est le probl��me de l'id��ologie hors de question. Histoire : et je pense qu'il est contenu dans la culture chinoise. Parce qu'il n'est pas une importance particuli��re �� cette exploration de l'esprit. Votre c?ur est affect�� par la sp��cification. Idiomes chinois, le mouton noir. C'est-��-dire que votre fils, ��tait un bon gar?on. C'est comme quoi? (poitrine) n'est pas inhabituel en l'esp��ce. Western head ici est siqibailai pour trouver diff��rentes, t��te ici nous mentir sans vergogne �� trouver un terrain d'entente. Et : les autres sont shijiner de prouver son cr��neau, nous sommes shijiner de ne prouver pas de niche. Histoire : ainsi, vous avez dit que la litt��rature n'��tait pas de l'exp��rience de vie, c'est tr��s simple, dans un sens ��tait certainement proviennent de la vie, mais ne correspondent pas directement, assurez-vous d'avoir l'imagination. SEO incontournable, explique la force de l'ame, soul-force, contient imagination ici. Aucune imagination, n'est la raison pourquoi beaucoup de gens diraient que l�� o�� vous vivez. Ou bien, je vais vous dire mon exp��rience avec vous par ��crit. Semaine : comprendre la Chine moderne ��crivain bon nombre d'entre nous vivent dans des surfaces sp��ciales, des surfaces et ��troit. Histoire : un chat, que j'ai eu avec les gens du film est, bien entendu, �� l'��poque. Ils ont examin�� que le film doit avoir une action. Je pense que le film est l'action, mais pas n��cessairement les mouvements des membres. Film plus tard, ��tranger, il semble ��tre l'homme silencieux? cam��ra deux cartes pour deux personnes. Deux personnes qui ont connu des diverses vicissitudes du divorce, se sont r��unis dans un petit caf�� sur la, situation tr��s dangereuse. Deux personnes parler ensemble, l'action mentale mais est trop. Il y a beaucoup de gens disent roman �� suspense. Romans de suspense, mais n'est pas n��cessairement le suspense de suspense de complot, avez vous pens��e de suspense? a suspense ��motionnel? c'est possible. Vous avez dit que, elle facilement �� l'ext��rieur du temps et l'espace �� l'est, plut?t que d'une chose psychologique. Semaine : ainsi, nous sommes mat��rialistes sur la litt��rature, je peux voir. Tout ne peut pas voir en direct. Histoire : ils ont ne dit �� l'��poque, il y a aucun amour. Je l'ai dit, vous avez dit qu'il n'y a aucun amour, quelle est cette chose qui vous a dit non? si vous ne savez pas ce que c'est, comment est-ce que vous pouvez dire non? vous savez ce que c'est, vous le savez, obligeant, votre r��ve l'amour est, elle aura. Amour, comment avez-vous externe? mariage prouve que l'amour? Zhou : Je pense que c'est la vie int��rieure. La vie int��rieure de cette pi��ce est le plus important. Histoire : c'est une des plus importantes. Semaine : et il n'y a pas inh��rente de la vie, la vie externe est vide de sens, ni d'une vie. Shi : elle ne peut ��tre appel��e direct. Semaine : Oui, en. Histoire : Existentialisme existence, vous ��tes juste l��, et il y a deux choses diff��rentes. Vous ne sentez pas sa pr��sence. Il y a des souvenirs, je pensais ��, j'ai toujours senti que la m��moire est ��gale �� la limite. Beaucoup de gens ��crire des m��moires et litt��ralement aller et ��crire la date et m��me la critique textuelle. J'ai ��crit que les souvenirs et les impressions, je pense que l'impression est riche, la m��moire est une cage, impression est �� l'ext��rieur de la cage, ciel illimit��. Imagines-tu, �� l'ext��rieur de la cage dans le ciel infini, mis en cage est la chose r��elle est morte. Bien entendu, parfois vous devez ? reincarnation ?. Le ? soul ? est illimit��, vous pouvez prendre un nombre limit�� de ? mort ? �� elle. Semaine : souvenirs et impressions que vous dire ces deux mots sont particuli��rement bonnes. Est vous parle seulement parl�� vivant et la vie est tout. Du pass�� vivant et vivant, c'est-��-dire, des souvenirs et des impressions. Histoire : pourquoi je suis contre le compte courant, de ce fait. Il seulement enregistr�� vous concernant, est compl��tement externes des choses. l'��criture est la n��cessit�� de r��soudre leurs propres probl��mes et : tieshenggou mais qui est fix�� dans le mot,Avec sa spiritualit�� et de la vitalit�� et ind��finie dans d'autres domaines pour faire un gros probl��me. Semaine : Je pense qu'il ��crit. Histoire : il est. Mais je pense que le risque o�� il est. Je suis un--ma grand-m��re, Beijing dire--? peur position ?, tr��s timide et peur de sortir. Enfant, tel est mon personnage. Ont aussi un ami qui a dit que ces choses peuvent se r��sumer en un mot pour vous : peur. Selon moi, qu'il est trop bon. Je n'ai jamais peur, pour le monde entier. La peur est seulement les love, les croyances religieuses, les instincts. Avec mon ? position peur ?, ��crit que je pourrais ose ne pense ne pas du tout, ��criture n'a pas os�� prendre. Mai �� 77 et 78, suivi par mes ��tudiants pour ��tudier la science and Engineering College de la science et de g��nie, avant d'aller faire n'importe quoi. Et ferons tout notre possible pour le faire fonctionner �� droite, mais faire bien, avec mon gras, je ne peut pas renoncer, d'aller �� leur ��crire quelque chose, il sera en grande difficult��. Semaine: (riant) non!: les auteurs ou les livres que vous pensez en termes d'��criture effet? histoire : il semble qu'il n'y a aucune qch Et : il veut vous entendre dire que succession est introuvable, �ٺ�! histoire : en fait, je pense que les ?uvres litt��raires, pas de nombreux romans, est que maintenant que j'ai presque termin�� un livre, sauf s'il est un court roman. Parce que j'��tais son style. Son chemin ��tait son attitude, son attitude de voir le monde. Une fois que j'ai bien compris cela, je ne vois pas lui. Donc je dire puisque je saute �� plus tard, malades, j'essayais de comprendre le probl��me, parce que mon probl��me est grave, implique le probl��me de savoir si ou ne pas de vivre, d��s que vous pensez qu'ils devraient survivre, nous devons nous demander pourquoi vous voulez vivre? donc donner ma valeur? a je se comportent b��tement faire? p��ch�� ou survivra pour une dur��e de vie. Est un probl��me. En fait, une telle atmosph��re a toujours ��t�� mon ��criture, je ne suis pas trop concern��. Et: a toujours ��t�� en question. Histoire : mieux ce que? bien ce que? est absurde? ces choses plus t?t je pourrais pense, parce que j'ai 20 ans de paralysie, suivre, il doit ��tre une question suivie d'une autre question : vous voulez vivre? pourquoi vous voulez vivre? c'est certain. Donc je pense que mon ��criture est en r��ponse �� ma question. Je pense �� elle! donc parfois je veux ��crire un article de telles choses, mais pas n��cessairement utiles pour d'autres. Parfois, vous souhaitez lire moins, ne lisez pas tellement des livres. Pensez aussi bien �� ce sujet. Gu Shengxian lorsqu'il y a quelques livres, est qu'ils viennent. Semaine : genius pas �� lire trop de livres, ou avez-vous envie de lire seul moyen, plus inspir��. Shi : Je veux dire parfois sans trop d'effort. Don't read qui ne fonctionne pas, quelque chose qui est beaucoup de cerveau avanc��e venu. Semaine : est le plus utile de vous encourage �� r��fl��chir �� la lecture, vous �� r��fl��chir. Histoire : il y a soutien pour que vous puissiez penser. Que vous avez le temps de r��fl��chir, que vous penseriez pas qu'un jour vous voir, Confucius pense, Aristote aussi pense donc donc, vous sera crois. Bon d'accord. Et : c'est la mani��re correcte de la pens��e, conforme �� la sauge. Shi : Je crois plus que, si vous pensez au probl��me, lecture, frapp�� un peuple que vous pouvez dire cette barre, compl��tement que vous le pensez, que vous vous en souviendrez toujours. Et tout �� la fois par l'interm��diaire. Et puis vous commencez �� louer, chefs-d'?uvre d'autrui n'est pas la m��me! semaine : lecture est donc �� la recherche de r��ponses �� vos questions, c'est vraiment la lecture. Pensant non seulement des questions. Effectivement un probl��me de la personne est toujours quelques, plus ou moins inchang��e. Histoire : un regard sur ces probl��mes de tous les angles. Semaine : mais c'est le meilleur personnes ont ces probl��mes. Histoire : Borges dit, peut-��tre qu'une seule chose dans le monde, toutes choses sont des deux c?t��s de l'il. Et : comme vous l'avez dit, tous les auteurs ��crivent l'histoire m��me sous des angles diff��rents. Semaines : il faut dire que chaque ��crivain dit la m��me histoire. Il y a ceux que vraiment grands ��crivains, atteignant une certaine hauteur, pour le dire. De nombreux ��crivains ne sais pas quoi dire. Shi : Oui! il ne voulait pas. Semaine : il y a aucun probl��me dans la grande majorit�� des auteurs. Shi : Oui, pas de probl��me. Par exemple, la question. J'ai trouv�� que la plupart des gens ont peur de le dire �� l'h?pital. J'ai rencontr�� une fois un po��te, je l'ai dit cela, il a dit que vous ne dites pas. Je l'ai dit, vous ne pensez jamais vous ��crire la question quel est la po��sie? semaines : il s'agit d'un probl��me de l'ame. Aucun probl��me, pas d'ame. Histoire : pas d'ame, pas de probl��me, il aurait laiss�� les probl��mes de la maison et la voiture. Et : l'ame du th��me de la vie. Quelque chose qui reste est fragment��e. Tieshenggou ?uvres est qui n'ont pas �� faire des parcelles complexes, fiction. Histoire : la tour est Zhuang Zi. Et : comme les romans existentialistes, tels que Sartre est le genre de roman, elle semble avoir un noyau, en fait, le protagoniste est un triste, mais en fin de compte, il y a un probl��me de l'existence de soi est l��. Il est conscient de l'absurdit�� d'un sinistre. Mais maintenant, nous voyons beaucoup de romans, le h��ros est o�� les activit��s, mais son activit�� en fin de compte, pas m��me un gros probl��me. Histoire : le probl��me ici, pas de probl��me. Chaque ligne qui est le cas. Tant que vous vous engagez dans les sciences humaines, sciences, vous ne peut aller mal est fait. Einstein a dit, votre question plus importante que la r��solution de probl��mes. Vous ne pouvez pas vont mal, que faites-vous? semaine : master est une grande question. Histoire : il juste ne, vous commencez �� la fin d'un autre endroit. : Trouver qu'une carence peut causer des probl��mes. Histoire : gens me demandent, ��criture se passe? je ��crire est de r��soudre ses propres probl��mes. Socrate dit, il est n��cessaire de conna?tre vous-m��me, ?a va. Il n'y a aucune autre raison. Tout d'abord est de gagner sa vie, j'ai pens�� qu'il pouvait le faire seulement. Commence �� ��crire, comme ?a, avec un sens de l'imitation, toute personne peut commence �� ��crire cela. Attente de vous ��crire �� un moment donn��, vous sont r��soudre leurs propres probl��mes de r��soudre le probl��me de lui-m��me ne pouvaient pas comprendre. Semaine : cette fois un v��ritable ��crivain est n��, qui auparavant ��tait un projet. Et : SEO incontournable a aussi dit qu'il a ��crit est la solution pour obtenir des conseils. Histoire : c'est �� ce sujet. Parfois vous pouvez le voir, petit article en ligne est bien ��crit, l'auteur n'��crit pas pour gagner leur vie, parfois ��crit, mais il y a un probl��me qu'il se dirigeait de probl��mes. ��crire plusHommes surtout pour s'occuper de cela. Il est dit que c'��tait une journ��e pour ��crire un essai. Je pense que c'est un sentiment une fois par jour de selles! (tous rient) cette comment pouvez-vous assurer ce un poste par jour? lui-m��me avait d'��crire. Et : vous pouvez maintenant ��crivains de r��seau doivent avoir �� ��crire de plus de 10 000 mots par jour, assise sur la toilette ou par ��crit. Histoire : gar?on, je ne comprends pas. C'est ��galement une comp��tence. Semaine : ��tat et l'��criture peu importe, il a ��t�� produit. Et son esclave. Vous pensez maintenant �� propos de ce que le probl��me est avec le plus de questions? histoire : Hey, d��faut ou que l'un des plus de probl��mes. Mais le probl��me est vraiment au s��rieux. Donc je lis un livre est particuli��rement complex, pas seulement lire un roman. J'ai toujours voulu savoir pourquoi sont autant d'histoires d'autres faire? je regarde le zashu, anormal. Vous avez dit soul? r��cemment lire un livre, est un anthropologue, suivi d'une sorci��re du Mexique aux ��tats-Unis. Il avait l'intention d'��tudier les gens, reconstruction des r��sultats ��tant donn��. C'est tout �� fait extraordinaire. Il en est une autre. Je prends tout, il est le d��jeuner. C'est la science cercle que quelque chose, trop simple et trop peu. Vous ��tes seulement existe dans l'univers, en raison de la synchronisation de notre action, la logique, le temps nous avons formul�� une logique des animaux, nous suivons un moyen consacr�� �� regarder jusqu'�� la norme. ��tat d'��tre trop en fait. Dire qu'il y a un probl��me, la soci��t�� comment moderne live. Peut ��tre un r��ve vous vivez, vos croyances, vos r��ves, vous pouvez. Mais il y a aussi un enjeux sociaux et politiques. Cela dit, qu'il est trop long. Vous avez toujours des probl��mes derri��re les probl��mes, enfin r��solus? semaine : probl��mes r��els ne peuvent pas ��tre r��solus. Histoire : jamais r��solus des probl��mes sont les vrais probl��mes, ce que tu dis que ce n'est pas absurde qui? et enfin vous trouver comme un processus ��ternel, seulement aux ��tats-Unis est la r��ponse ultime �� elle. Non, tout ��tait fantastique. Seuls les ��tats-Unis peuvent ��tre continuellement d��passer. Semaine : il y sont religieux, myst��re. Shi : Oui, cela figure dans elle. V��ritable beaut�� ce qu'il doit y avoir une couche. Alors, vraiment, bonne et de beaut��, de ces trois mots j'ai toujours senti qu'ils sont progressives. Vraiment, c'est ce que, mais cela ne suffit pas, il y a beaucoup de choses derri��re. Donc d'avoir un bon niveau. Parfois de bonnes choses peuvent ��tre tol��r��s. Art peut ��tre une fiction, c'est une bonne chose. Mais les bonnes choses aller va-et-vient, parfois tr��s absurde. Seuls les ��tats-Unis dans le soutien final, si bel et parfois tr��s sacr��. Vous �� une ville, c'est beau? dit. Vous ��tes analphab��tes, et vous ��tes un autre sondage r��v��lant des profondeurs de nouveau et enfin nous aveugle ��tes extr��me. Si vous ��tes assez aveugle, pass�� plusieurs doivent avoir un regard sur le front des aveugles. Et : une fois le sens des aveugles aux ��tats-Unis et est quelque peu zombie. Semaine : personnellement, peut pr��tendre ��tre que le vrai, la progressive des humains, peut-��tre ��tre r��ticent �� se replier. Vraiment n'obtiennent pas, puis nous prendre un bon, fort subjective du tout, mais bon acc��s �� et il est de la question de la relation entre l'homme et l'homme ; c'est la beaut��, beaut��, je peux dominent les individus eux-m��mes. Shi : Oui, c'est. En fait, en fin de compte, vous ��tes qch Et : est la retraite int��rieure. Histoire : en d'autres termes, pauvre monde immunitaire et ��conomique. Seulement d'exception dans le domaine plus haut, vous ne peut pas exiger comment tous dans le monde. Liu Xiaofeng ils disent la philosophie politique, il sont destin��es. Vous ne pouvez pas utiliser les id��aux d'exiger que tous enfin repose sur l'��quilibre politique, ��quilibre entre nous tous. Beaucoup de gens dans une vie trop! je ? Yi Ding ?, un peu co?ncide avec, ou avec qui confirme mes pens��es. Yi Ding est aussi une tr��s bonne vision. Yi Ding vous dit ce que vous avez? aime ce qui est mauvais avec quelques plus autres?: love n'est pas une bonne chose? pourquoi faire de bonnes choses vous voulez restreindre le champ d'application pour une p��riode minimale? extension, ce qui ne va pas avec qui? mais pas. Comme il y a trois personnes, a ��t�� de la politique. Seul, un id��al peut aimer deux personnes, trois personnes, de la politique. Il est �� l'��quilibre. Dans la vie politique o�� vous mettez l'id��al, va mal. Drame, c'est un art, est un id��al, tout comme l'amour sont les m��mes, abrite la r��alit��. Quand un homme ag�� a v��cu comme un drame, aucun. Impossible est possible, irr��aliste pour atteindre, dans le th��atre o�� il pouvait, mais vous ne pouvez pas y arriver. Obtenir la communaut��, il doit ��tre mauvais, en difficult��. Gu Cheng et veut ��tre forc�� d'entretenir un jardin d'Eden, ��tre accompli. La relation va changer. Xie Ye une fois vers la r��alit��, veut faire des enfants? id��aliste, donc ne le font pas. C'est cass��. Et : il s'est ��cras��, que la cha?ne est un artiste plus vuln��rable? semaine : qui ne fonctionnera pas, lorsque tout le monde est un artiste. Qui est fou. Histoire : les politiciens vous faire fatigu��, mais il ne peuvent se passer. C'est comment vous voulez r��ellement d'homme de contradictions. Et: Gu Cheng avait un peu de moyens et de moyens de politiciens sont mieux? il ramasse avait directement les couteaux? histoire : il peut ��tre si calm, il n'est pas son. Et : il ne serait pas pens�� au jardin d'Eden. Histoire : il n'aurait pas pens�� �� le faire. Comme Hamlet, est un artiste de deux et politique, il est toujours h��sit��, se sentir ces choses ne peuvent ��tre faites. l'ame est un care et : quel est votre film pr��f��r��? s: maliangba l'an dernier. Semaine : la pi��ce que j'ai jamais vu, qui joue tr��s bien. Films ont vu? s: films, j'ai vu, regarder ce film r��ellement examiner le script. Si seulement les gens seraient voir et les scripts peuvent ��tre plus agr��able, mais le film est ��galement tr��s bon. Permettez-moi de parler sur quelque temps auparavant, il y avait une litt��rature fran?aise France, je l'ai dit je ne lire beaucoup et n'ont rien �� dire. La litt��rature compar��e, pourquoi ne pas vous comparez comparaison et le r��ve de la derni��re ann��e dans le maliangba? ils sont comme cela : nous deux vont dans les mauvais endroits? qui o�� nous avons utilis�� pour, maintenant c'est mauvais. Hors de lui. Semaine : go?t le r��ve a aussi cela. Shi : Oui! parce qu'il a accidentellement dans le monde et les larmes am��res, ce n'est pas le lieu de s��jour. Vide r��alit�� vague tao?ste lui n'a pas pris away?: a ��t�� tellement n��ant. Semaine : ce point assez bien. Shi : J'ai vraiment le sentiment maintenant. Souvent, pas virtuel. Marchait dans les rues, qui qunxiao les animaux vont ��galement ici. J'ai ��crit un po��me : I'm afraid je vais dans les mauvais endroitsQch "Van Gogh a ��galement, nous dit �� un pays ��tranger, nous sommes �� l'adoration et ce n'est pas un endroit pour passer. Et : sont dans le processus de transformation doit avoir lieu. Semaine : est en fait le sentiment de l'ame. En fait, cette fois de l'ame et le corps sont s��par��es. Vous regardez votre corps. Histoire : isolation, il est vrai. Je pensais, transporteur de l'ame apr��s la mort, il n'y a aucune? son vecteur ��nerg��tique n'est peut-��tre pas n��cessaire, est �� la recherche d'un transporteur. Beaucoup de choses n'est pas positive. Demande chinoise positive, pens��e ne peut ��tre r��elle. Dit que la v��rit�� est le plus important. Je pense qu'il y a un probl��me r��el, il est de droit, n'est pas un tube de l'art. Semaine : alors, que faire vous utilisez question standard. Je me sens vraiment, ce que vous le Testez?: il n'est pas subjectif id��alisme? semaine : si mauvais ici, quel genre de l'id��alisme subjectif et le mat��rialisme, �� votre stupide. Histoire : c'est pourquoi nous avons chang��, la carence, la carence de vos r��ves est, I Don't really? ce que vous pensez est hors de la vue ne peut pas toucher, mais vous dire qu'il est tr��s pas vrai? semaine : c'est un autre type de la r��alit��. Histoire : par exemple le sorcier du livre, il a dit qu'il y a beaucoup d'��nergie dans votre corps, autour d'environ un m��tre dans votre corps, il y a un cycle, vous Enveloppez cette tout rond ou en forme de ?uf, il y a un point focal dans le cercle, a donn�� le sentiment que votre ame. Vous ��tiez justes des voitures, ordinateur, il utilise votre corps de travail, mais c'est une contradiction entre elle et votre corps. Les auteurs ont plusieurs de ces livres, il est un anthropologue, assistants sont �� la recherche en fait �� lui et pense qu'il a le talent. Plus tard, beaucoup de choses ont lui est arriv��, il a lui-m��me est incroyable. De toute fa?on, je ne pense pas il est Brad:. Semaine : J'esp��re que cette ame a un monde plus large. Histoire : agac�� ici abattues, soul il trop rigide, la soci��t�� r��aliste, physique. Sur la surface, a beaucoup de choses, seulement sur ces en amont, il ne peut pas sauter m��me. Semaine : litt��rature, l'art, religion et philosophie est un moyen. Histoire : dire que le bouddhisme est. Ne pas tenir compte de la forme. Et : litt��rature et l'art sont susceptibles d'avoir plus intense en raison de la sensible des exigences. Histoire : le pouvoir de l'ame est l'incontournable SEO a dit, il ne pouvait ne pas affect��e par cette liaison. Son imagination plus que trop. Le g��nie d'artistes comme Van Gogh, il voit le monde et vous pouvez voir le monde diff��remment. Si la plupart des gens pense qu'il est fou. Et : il y a ces gens savent ces gens sentent rassurant. Semaine : ils ont ��t�� t��moins, prouve que l'ame est pr��sent. Vous devez voir �� croire que vous ne peut pas expliquer pourquoi il en est ainsi. Et : quand ils n'ont aucune source d'inspiration en ce moment, ils n'ont pas d'ame faire? histoire : il y a beaucoup de choses de Dieu. Il y a une fille en raison d'une famille pauvre all��s au travail, de gagner de l'argent, mais quand je revins, �� la station ont ��t�� voler de l'argent, elle serait stupide. Quel niveau de silly? pourquoi elle fait. Dans son sommeil, que vous jetterez oreillers, elle dormait avec un vacant. Vous vous sentirez son logiciel de prendre l'ame �� prendre. Compl��tement s��par��e de sa chair et l'ame. Est all�� vivre au Tibet, qui peut ��tre trouv��, beaucoup mieux revenir. Elle a ��t�� rire, bien qu'un peu de diff��rence, mais est assez normal, probablement n��cromancie. Pour beaucoup de la maladie mentale est en cours, un logiciel de programme qui un probl��me, vous devez recharger. Que ce n'est pas n��cromancie! soul est une sorte de soins. La Bible dit au d��but, l'esprit de Dieu sur l'eau en cours d'ex��cution, et il s��par�� distinct jour et nuit, qui s��pare les hommes et les femmes, pour les gens recherchent l'autre. Cependant, l'ame est susceptible d'��tre li�� ��, why do you love? vous avez une ame. Vous vous souciez de l'ame de preuve plus et plus forte de votre ame. Vous souhaitez uniquement dans votre propre ame, ou a vous ' d logiciel seul mat��riel d'entr��e, toute la journ��e �� manger, il n'y a aucune pr��occupation, �� d'autres, d'autres n'ont aucune pr��occupation. Il est possible de simplement ne sont ne pas entr��s le logiciel, ce qui est mauvais ou est-ce trop m��diocre logiciel. Aussi, plus sophistiqu��s logiciel, Association, plu la capacit��. En outre, votre personnalit�� est ��lev��e, communiquer avec vous, de soins et ��conomique mondiale. Et : l'��nergie de gens, son exposition �� la grande, impact sur beaucoup de gens. Histoire : si l'ame peut ��tre attach�� au r��seau avec l'autre. Et : est mise en r��seau. Histoire : les gens mais juste un petit Terminal. Et : est un moniteur! histoire : ainsi, les gens veulent faire la plus sacr��e cause mais veulent le faire, que ce soit, ou quoi. Et : parce que je veux transformer leurs id��es en logiciels, surveiller d'autres dans leur propre. Shi : en fait maintenant les r��seaux sont en hausse dans la r��volte, sont des terminaux dans toute son ��nergie, a provoqu�� une fragmentation. la croyance dans le cadre du Royaume des cieux , et : est une soci��t�� uniforme et autoritaire, tous les moniteurs affichage est le m��me ��tat de quelque chose de plus d��mocratique? tyrannie s: qui est occup�� le site, tous les terminaux sont endoctrin��s. Quiconque bouddhiste dire contre les oppositions binaires, c'est mon plus sur le bouddhisme n'est pas capable de comprendre o�� tous les gens de la mis��re. Bien entendu, vous souhaitez utiliser cette m��thode pour obtenir tout le monde �� faire le bien, ce qui peut ��tre. Mais tous les gens de la mis��re, il n'est pas possible. Efface le sens souffre contre les oppositions binaires. L'opposition binaire, devenir un. Je dis que ce n'est pas possible. Y compris la naissance de la religion, ainsi que des oppositions binaires. Oppositions binaires fera le conflit mondial. Mais il faut dire que les deux oppos��s est un fait, vous ne s'opposent pas oppos��s binaires, mais plut?t de promouvoir l'harmonie double. Si vous ��tes ��limin�� d'un c?t��, c?t�� gauche, ou ��tes �� risque, ou rien. Parce que l'univers est les oppositions binaires. Article dit que l'unit�� est un peu de la fin de l'univers, est la plus petite unit�� d'information. Pourquoi est mouvement perp��tuel. On dit g��n��ralement, c'est un processus. Il n'y a pas de contradiction. Semaine : toutes les religions sont remontant �� un. Histoire : la grandeur de J��sus est que, avant lui, la religion est pour Dieu de nous donner les avantages de l'original, ce qu'il faut porter. Quelle religion sont tous nous devons demander le Dieu de tous. J��sus seul ici, est cens��e ��tre Dieu �� nos exigences, nous sommes au service de Dieu. Qu'en est-il comment Dieu veut nous, pas nos demandes �� Dieu. Ce temps de deux dieux, l'un est le Seigneur de la cr��ation,L'un d'entre eux est le Sauveur. Ma?tre de la cr��ation, qu'il s'en fout �� votre sujet. Exigences de la cr��ation du poste dit que vous m'a trait�� injustement. Genesis le Seigneur dit, quand j'��tais �� la cr��ation du monde o�� vous faire? vous ne changez pas ma strat��gie. Comment pourriez-vous vous? principal n'est pas un Dieu de la cr��ation. Christ est venu, il a dit que Dieu vous demande d'aimer. Ce qui n'est pas le genre que vous voulez donner religieux, c'est la religion d'origine. Il suffit de demander comment vous devez vivre le Sauveur, comment l'amour devrait ��tre comment y faire face �� la souffrance, seulement ce temps et talents vers vous, cette chose est bonne. Pour cela, Aristote dit, non. Lao Zi dit, n�� libre. Cette faille. J'ai pens��, pourquoi il n'est pas libre, comment peut-il ��tre ainsi? Chine il est un mot qui est vide, c'est-��-dire. Donc je pense que cela devrait ��tre vide. Contact physique il. Physique dit, dans un espace totalement clos dans l'��limination de toutes les choses, il y a, ce qui est? il n'est pas libre, n'est pas libre. Elle est vide. Comme la galaxie ou quelque chose, il s'est effondr�� apr��s le d��part de ce que? est l'��nergie cin��tique, tr��s puissant de l'��nergie cin��tique, ��nergie cin��tique de l'air devient infini. O�� faire?. ��nergie, c'est dans la direction de l'air, l'air dans la bonne direction. J'ai ��crit un article intitul�� le demander �� l'ext��rieur de la porte, est d'��crire ma conviction. Semaine : vous essayez d'utiliser la physique d'expliquer les questions philosophiques. Shi : J'aimerais voir les choses de la physique. Ne peut pas lire, mais comme voir, un certain nombre d'ann��es aussi comprendre un peu. Je pense qu'ils sont li��s. Je peux qui est absurde, n'est pas capable de raisonnement. Mais je pense que la vie II, deux trois, qui est vide, au lieu de none. Semaine : en fait ici est la route, la route n'est pas le formulaire. Histoire : il y a une vari��t�� d'images, peut se transformer en toute existant. Il est donc peu de chances d'��tre libre, est vide. Et : est-ce pas plus riches? histoire : livre dit, personnes utilisent votre propre logique de comprendre les choses, monde limit�� conclusion ne signifie pas n��cessairement? ce que vous ne pensez intemporel, parce que nos vies sont tellement, c'est avec notre monde. Et : qu'en est-il de ce avant et apr��s le d��but? s: telle est notre logique. Il y a un gourou bouddhiste Zong Sa a toujours dit, si pas depuis le d��but. Depuis le d��but de libre plut?t que jamais, depuis le d��but. Semaine : la pens��e logique de personnes ne peut imaginer conclusion, est impossible d'imaginer l'��ternit��, Kant appel�� le deuxi��me principe de la contradiction cette contradiction. Les deux ne fonctionnera pas. Et : allez tellement plus myst��rieux. Notre exp��rience et connaissances est limit��e �� une perte. Histoire : quelque chose infinie, c'est juste mobiles, intemporel. Semaine : les humains ne peuvent penser. Les ��tres humains sont la pens��e rationnelle, bien entendu, vous pouvez compter sur le pouvoir de se sentir, mais il ne peut pas ��tre prouv��e. Histoire : ne pourrait pas. Science g��n��rale qui ne croient pas �� cela. Maintenant, le grand public est un scientifique, empiriques des choses sont dans la logique et port��e logique est beaucoup plus faible qu'il est beaucoup plus petit, comment pouvez vous ramener �� votre port��e? semaine : Science principalement empirique et logique, exp��rience en science est un processus, utiliser la logique pour rassembler les exp��riences. Parce que la science est incapable d'analyser, pensent qu'ils sont une valeur de penser, pas dignes d'attention. En fait, il s'agit d'une question inutile, il est utilis��. Shi : Oui, inutile. Semaine : il n'existe pas, toutes les r��alisations humaines sont sans fondement. Histoire : comment ennuyeux et l'humanit�� vivra. Et : vous deux caract��ristiques, sont ces probl��mes inutiles pendant de nombreuses ann��es. Histoire : do you, �� son tour, veulent, si tout ��tait occup�� par une voiture de la maison, est trop ennuyeux. Ne pas vous sentir int��ressant, vous permettent de travailler tout au long de la journ��e. Je pense que la dialyse r��guli��re, ces infirmi��res vivent tr��s heureux, r��p��tez ces actions pour une dur��e de vie, ni d��ranger. �� son tour, je voudrais, sans eux, nous ne pouvions pas faire quoi. Le monde a vraiment beaucoup de vis, vous devez ��galement prendre soin et vous encore n'aimez pas elle. Et : mais ils ne sont pas toutes ces actions qu'ils vivent, ils ont aussi leurs propres relations sociales, les relations de travail. Aussi, les patients ne sont pas les m��mes. Histoire : nous sommes vraiment �� difficiles de comprendre les uns les autres. Chencun a ��crit un article intitul�� la vie, ��crite par un travailleur, ��tait l�� quelque chose de laminage de tous les jours. Trop vieux lorsqu'il regarda �� ses mains, tous les doigts est compl��tes, il estimait que c'��tait une vie tr��s r��ussie. Ses coll��gues manquait des doigts, il ne manquait pas, c'est un succ��s. Et : mes camarades de classe a racont�� ans elle a dit �� une jeune fille dans un billet au plus tard �� la station, elle poursuit ses ��tudes, mais apr��s le retour de 30 ans, la jeune fille est ancienne, mais encore les billets dans la m��me pi��ce. Ce que ce sentiment? quel est le sens de la vie? s: demandez atteint. Je ne peux pas ��crire la plupart maintenant est que tuo Dostoyevsky dit le probl��me. Tout comme dans les fr��res Karamazov de Edin dit, de personnes souffrent, sur le dernier appel au Royaume des cieux, mais vaut la d��votion que nous ne le pensons pas. Vous dites qu'il y plusieurs tr��s bon, en fait, le dernier seulement quelques ames peuvent atteindre, vous pouvez comprendre, vous pouvez sentir. La plupart des gens ne sont pas. Bien que humanitaire dit Veuillez prendre bien soin de ces choses, du temple et je puis je pense �� ce sujet, je ne sais pas tout ce qui est bon, mais notre objectif est que tout va bien, vous dire son absurdit�� n'est pas absurde. Et : vous avez dit que le Royaume des cieux dans l'esprit d'atteindre un bien grand, profitant de l'��tat d'esprit? est aussi commun��ment appel�� o�� vous pouvez manger et boire. Quel est exactement le Royaume des cieux? mang�� tellement souffrances, payer tant d'efforts pour obtenir ce que? et nous tenons �� entrer dans le Royaume des cieux n'est pas un. Histoire : Cela me rappelle la ? lie noble ?, que la question est complexe. Par exemple, vous avez un enfants SA, il n'est pas un bon pour le Coll��ge, vous ne pouvez pas laisser, mais il ne cadrait pas avec lui, qu'il ��tait fou, qu'il ne pouvait pas suivre avec sa d��pression. Que dois-je faire? c'est le m��me probl��me. Et : Je me demandais si vous constamment sensation agr��able sur l'esprit est le Royaume des cieux, le processus d'enrichissement, dans le cadre de la poursuite spirituelle de la personne, �� des degr��s divers toujours le sentiment, que cela est le paradis? le ciel n'est pas une entit��, est-ce? il n'y a aucune finale du ciel. Histoire : le Royaume des cieux ici, �� savoirFins, voir si vous pouvez mettre le processus dans le Royaume des cieux. Et : si c'est la fin, la musique, le peuple dans un pays, toujours l��, je pense que c'est terrible. Histoire : il est un impossible! pratiquement tout ce qui est noble mentir. Semaine : bonnes gens, trop, pourraient se trouver dans la nature est diff��rente. Pour le public, que le Royaume des cieux est la meilleure vie signifie que vous ��tes r��ver. Mais, pour un homme bon, une telle cible n'existe pas. Mais vous avez un noble objectif, noble est capable �� ��merger dans ce processus. Et : vous ��tes en train de magnifiques, peut forever dernier souvenir, c'��tait bon, mais que cette personne estim��e heureuse avec vous qu'il n'existe aucune relation. Semaine: y a-t-il une croyance v��ritable, pas dans le r��sultat final, parce que le r��sultat final a disparu, mais vous avez cette croyance, n'est pas la m��me tout au long de votre vie. Shi : Je maintenant Regardez les ��tudiants autour de moi, les directeurs, je savais que je devais lui une chose, il a ��t�� h��ro?que dans l'��ducation. Mes ��tudiants succ��s ou ��chec, les taux ��lev��s de d��pression. Ne r��ussit pas et la d��pression. Avez-vous d��j�� eu succ��s, vieux et exigent de leur propre succ��s, ne supporte pas le statut de h��ros et de d��pression. Et : le peuplement n'est plus un centre. Histoire : le succ��s est sur la dimension sociale, l'absence de la transcendance. Parce que vous ��tes trop vieux lorsque quelque chose est vieillesse des h��ros, grande aspiration. Mais vous ne peut pas le faire. Ou vos chances de r��ussite ne sont pas un cent pour cent, et il n'a pas gain de cause? cette pression est tr��s grande. Je pense aussi ��tait de prendre la parole sans douleur, si j'��tais encore �� l'usine o�� la rue, ce qui est maintenant incertain. Aussi mal. Si l'��ducation la Chine sur la dimension sociale, qu'il devait faire des h��ros modernes, un tel objectif. Il n'a pas d'autres coordonn��es. Semaine : toujours l��. Seau. Et : ce n'est pas seulement le principal probl��mes sont des probl��mes de l'��poque. Semaine : est la question de la culture chinoise. Histoire : mon pr��sident est toujours la meilleure. Mais la Chine n'est pas transcendance, aussi vous smash away. Vous avez seulement �� ce niveau, la valeur est au plus haut niveau de r��ussite, de devenir un h��ros de notre temps. Lorsque aucun premier ministre, lorsque ce qui concerne son succ��s. Pas un autre regard de point de vue diff��rent sur la vie. Art cette ��poque n'a pas. Semaines : il n'exc��de pas le niveau de gens sont tr��s pauvres, quel que soit le succ��s, il est pauvre. Histoire : il est plat, il peut sauter n'est plus �� une autre exp��rience de niveau. Semaine : sa vie ne peut jamais oubli��. Et : peut l'��ducation ou la lecture d'un livre pour vous donner un rappel sur? s: lisait, mais il n'y a aucun livre dans ce domaine, nous avons utilis�� de dire c'est un probl��me de syst��me, en fait, en derni��re analyse est un probl��me culturel. Questions culturelles sont qui doivent ��tre d��di�� �� lentement, peuvent, peut-��tre pas, au niveau communautaire ont ��t�� ruin��es. Semaine : La culture chinoise et l'absence de croyance �� ce point, est d��fectueux. Pour chaque individu, mais ��galement n'est pas un probl��me. Parce qu'il y a cette dimension de l'humanit�� dans son ensemble, est que vous ne doute pas, vous pouvez se d��barrasser de cette limitation en national. Shi : mais c'est lourd! vous pouvez le voir, il a transform�� depuis souvent griottes, devient des exigences utilitaires. Vous voyez le Temple. Semaine : donc il a ��t�� prouv�� qu'il n'y a pas de ce niveau, il certainement serait ont ��t�� d��form��. C'est seulement le niveau r��el de comprendre la foi. Histoire : donc vous dire que, en Chine, les personnes ag��es disent que les intellectuels sont silencieuses sur la racine devrait ��tre en mesure de faire les choses. Vous ne vous attendez pas lui �� venir, et pourrait devenir son effondrement. Mao Zedong a ��t�� sage, la r��volution culturelle. Il ne permet pas, bien entendu, mais il a vu que le v��ritable changement doit ��tre faite de la culture. Il n'y a pas si longtemps et ont une ��mission de t��l��vision �� dire de l'artiste, a dit la Chine smash ? gang of four ?, tenu par la lib��ration dans l'avenir, d��crit la lib��ration de toute l'humanit��. Il dessine des images, girl tib��taine assis sur l'herbe, il se sent d'amour en herbe ��tait pure. Renaissance de la Chine, est l'��mancipation humaine, il n'y a aucune impulsions de Dieu. ? La lib��ration de l'humanit�� ? ces quatre mots ne sont pas le statuesque ensemble. La nature humaine il est mal, enti��rement de l'humanit��, aurait pu ��tre pire. Ce qui sort. L'��mergence de la Renaissance a fait le divin? cycle : Key West tradition de Dieu. C'est la nature humaine �� la Renaissance qui est ��quilibr��e, divinit�� n'est pas perdue, et nous n'avions pas de Dieu. Histoire : les autres aller de cette fa?on. C'est beaucoup de la Chine n'est pas la racine. Par exemple, les Beatles et vous viendront �� un? non, comme la peinture, penser �� Freehand, il n'y a aucun fondement r��aliste, qui est ' milistary. Beaucoup de qui est ' milistary. Semaine : cette chose est mix de la nature humaine, m��lange de l'homme et l'animal dans une nature humaine, il n'y a pas de tradition divin, notre lib��ration humaine a ��t�� la lib��ration animale, nue. Histoire : vous voyez par vous. Vraiment un sentiment dans ces ann��es, je peux ��tre un conservateur, faire beaucoup de choses ��tait absurde, est enti��rement afin de gagner de l'argent. Tout simplement en se fondant sur la hype, dessinez un gachis complet. Lib��ration humaine abus animal. Semaine : avez-vous vu les photos qu'ils? Fang Lijun et Wang guangyi et Zhang Xiaogang? s: je sais un peintre, il a dit que l'artiste est assis l��, lui donner un concept beaucoup mieux. Je me sens comme le concept que choses ne devraient pas ��tre vos artistes faire? un concept avec des peintures, il n'est pas l'affiche a? semaines : beaucoup d'art de la performance est ridicule. Histoire : oubliez qu'il ��tait assis l��, pensez �� id��es. Comme je l'ai dit, le premier �� le consid��rer c'est un art et puis clou�� ce qui n'est pas art sur votre mur, qui vraiment clous sur l'urinoir de mur sage, est bull shit. ��ԭ�����ƺ���ѧ��2010���6�ڣ�ʷ���������·�����ˣ�������wbr>ʷ�� �ܹ� �� ��wbr>����֤�����Dz����ܵ��͸裨��Titre abr��g�� et moins): J'ai foi, ce processus s'amuser un peu, mais l'id��e de la mort est lev��e sur les tombes dans le d��sordre, est un peu in��gale. Sheng (ci-apr��s d��nomm�� l'histoire): c'est un ��norme probl��me, est de la question. Avant d'��crire une chose longue : la premi��re partie est appel��e la mort, ou de l'impossibilit�� de mort. Je voulais montrer que la mort n'est pas possible. Parce qu'il y a aucune il n'est pas possible, et il y a un conflit fini et infini. Unlimited et limited ne sont pas une enqu��te distincte, limit��e de l'infini, infini limit�� l'abondance, l'un n'est pas disponible. Toute personne, toute limited depuis pour moi, est �� observer. Ladite sheng est mort, dit, ? Je ? la mort n'est pas possible. Il existe donc une question d'ames ��ternelles. Mon camarade de classe Sun Lizhe tellement astucieux, MusicMatch, il se demande: a fait tellement, enfin crack tous disparu. Cette crazy. Heroes stand avec cela. Zhou Guoping (ci-apr��s d��nomm�� semaine): h��ros et g��nies, toute la journ��e. Histoire : Comment vous pers��v��rez batons, surmonter les nombreuses difficult��s, enfin pass��es. Et : en particulier, je ne peux accepter qu'est une m��re pour nourrir un enfant, et quel amour vous devez, combien patience, dur et enfin une navette sur tous tu�� par une balle ou un attentat-suicide a souffl�� sur le champ de bataille. Zhedianer en particulier, je ne peux accepter. Histoire : cela n'acceptera, bien entendu, c'est la th��orie aurait pu ��tre ��vit��. Nous sommes in��vitables. Semaine : vous ��tes sur le niveau du monde. Et : vieillesse et la mort de la mort ne pouvait pas reconna?tre, cette fa?on de mourir, c'est une honte. Au moment de la plupart des fleurs! semaine : vous sentez-vous est normal pour cette fois. Histoire : dans la vraie vie vous apporter, en fin de compte qu'il imb��ciles, ou il est peut-��tre un fou, il se rend �� tuer. Ou est il souffre, lui-m��me ne sait pas, en fin de compte il folle. Semaine : Je pense maintenant que, religion, philosophie, est de prouver que la mort ��tait en fait n'existe pas. Tieshenggou que vous souhaitez ��crire est de prouver que la mort n'existe pas. Histoire : sinon, vraiment fantastique. Si la mort est compl��tement vide, cette chose est vraiment absurde. Et : Si la mort est vide, puis il? s: c'est vraiment fantastique. Semaines : il devrait ��tre interdit. Histoire : Voici le sens, notre d��monstration de force qui n'existe pas il est. Ainsi, vient de d��marrer si ��motionnelle, c'est pourquoi vous ne le travail? vous il ne peut pas tenir. Peut-��tre il n'existe pas? peut-��tre un jour vous vraiment positifs et claire, ou la logique conduit �� l��. Et : vous pouvez dire veut prouver que l'humanit�� tout enti��re le plus haut niveau d'esprit au-del�� de la mort est non vide. Semaine : religion et la philosophie est un exemple. Parce que c'est le plus gros probl��me. Shi : J'ai ��crit un article, disant que, si c'est le cas, peuple ��go?ste est la plus plausible. Aujourd'hui il y a vin bu aujourd'hui, rapidement plaisir cherche. Pour les ��tres humains doivent avoir un certificat de renverser rapidement plaisir demand�� au moins, sinon dans la vraie vie, ce qui est mieux que rien. Seulement vivre pendant une heure, cela d��pend qui pillent les plus heureux et enfin doit ��voluer dans une guerre. Semaine : vous devez donc Tiger lui, mort n'existe pas, le Royaume il sera puni. Histoire : en fait mon argument avec les r��sultats. Semaine : vos arguments sont argumentation logique, de logique, de couleur de d��monstration avec beaucoup d'illusion. Bien que tous les arguments est illusion. Histoire : parce que tant que vous n'��tes pas positif, alors n'importe qui peut dire sont vous tromper vous-m��me. Cette chose que nous avons �� dire, que cette chose n'est pas positive, que vous devez me dire un positif, vous ne pouvez sortir des sujets. Et : exp��rience de pr��s de la mort de nombreux? s: cela prouve que seul arrive �� prouver. Semaine : aucune exp��rience, aucun moyen, qui a connu sa propre lettre, parce que je n'ai aucun moyen de rendre votre exp��rience de mon exp��rience. Logiquement av��r�� que diverses ��coles font. Par exemple, seulement la justice de propri��taire, elle dit aussi que la conservation de la mati��re, pas de sans. Mais les gens ne peuvent pas debout est que je suis devenu une forme alternative de la mati��re, il n'y a pas de vie sans la question de l'ame. C'est pas, si nous avons un sp��cial existe. Il n'y a aucun moyen de prouver cela que vous compter sur la logique n'est aucun moyen de le prouver. Seulement par la foi. Histoire : cela peut ��tre un certificat, vous pouvez ��tre plus sophistiqu��, bien entendu, il peut ��galement y avoir une perte de temps. Cet endroit va �� r��futer ce que Ah, la vie est la prot��ine. Qui vous dit que la vie ��tait certainement les prot��ines constitue? hawking dit, pourraient provenir des ��trangers, ils ne repr��sentent pas n��cessairement ��tes vous. Certains scientifiques dire ce qu'est la vie? est quelque chose de contenir suffisamment d'informations pour se reproduire, elle est appel��e �� vie. Il peut ��tre tout �� fait quels ��l��ments peuvent ��tre encore plus intelligents que vous. Et : Si quelqu'un sages que vous, le fait que vous ne r��alisez pas qu'ils existent. Histoire : on peut maintenant est de d��tritus. Une pr��sence, ces ordures tr��s heureux, tiens ��galement revenir �� faire qu'il trash! hebdomadaire : pr��ts �� devenir votre propre. Histoire : quelqu'un a demand��, s'il y a une seconde, comment puis-je savoir c'est la deuxi��me fois?, il est venu �� la conclusion, de l'��ternit�� est une fraude. Comme je l'ai dit, les ��tres humains sont h��rit��es, la m��moire collective. Est pr��cis��ment l'importance que cette chose peut ��tre ��ternelle. Il a dit est que nous existons dans un intemporel, faire son importance. En fait vous avez sens, il peut ��tre ��ternelle. M��me un instant, est utilis��e pour d��finir le sens. Par exemple, des maintenant, des moments, c'est pour combien de temps? s? 1 par milliers de secondes? ne peut calculer. Il est d��fini par le sens. Vous vous souvenez d'un des sens. Il existe maintenant une signification du processus de formation de la plus courte, ��galement connu sous le nom de l'esp��ce, ��galement connu sous le nom transitoire. S'il n'y a pas d'importance, le mill��naire est vide. Droit? donc vous pouvez vous souvenir de ce moment, vous n'avez pas, 1000 ans ne peut se souvenir de tous. Semaine : l'importance mais mon impression est ��galement impossible de prouver. Histoire: a leurs sentiments. Semaine : vous avez dit c'est tr��s difficile �� prouver. Si le cycle de vie, comment pouvez vous prouver je reincarnate? l'ego que parce qu'il y a tellement de facteurs produit par accident maintenant je, je devenir, je beaucoup d'importance �� ce sujet pour moi. Mais il n'y a aucune fa?on sur que je me fiche de. Maintenant que je crois fortement, si je voulais poursuivre une ��ternelle, je suis certain que la poursuite de la continuit�� de soi, et cette continuit�� est je ressens il, sinon, elle est ��gale �� aucun. Il s'agit de trouble. Histoire : le probl��me est dit, en deux parties, on peut vous dire que je crois que seulement, vous pouvezFeel m'et ne se sentent pas quoi que ce soit, est vide. Ainsi il est. Mais comment prouver qu'il est original je? cette derni��re est l'un de mes confusion. Tout comme le livre tib��tain de la vie et la mort, disant calme quand vous mourrez, �� librement pour s'y rendre. J'ai ��crit qui pourrait appeler le m��mo de l'au-del��, j'esp��re que �� ce moment, je peux calme et soul avec les informations, il peut essayer bri��vement sur les informations de la vie de ceinture? semaine : le bouddhisme est un ensemble de m��thodes de culture, Yin, dire avant que l'ame quitte le corps �� rena?tre dans la n��gative, que le paragraphe est le plus important. Shi : mais il y a une condition pr��alable. Si vous ��tes une ame unique, vous reconna?trez, si l'ame est un m��diocre, vous peut ne pas reconna?tre l'il. Lazarus sommeil manger et boire toutes les ames sont toutes les informations de zhedianer, comment pouvez vous savez que vous ��tes vous? et ils ont dit que r��incarnation n'est ��galement pas particuli��rement intelligente, mais cette spirituelle particuli��re dans la religion, le test final a ��t�� amen�� sur la mort de la maison de la vie du Bouddha, il est capable de reconna?tre quelque chose. R��incarnation est le prolongement du pr��c��dent, vous pouvez reconna?tre lui, qui est aussi uniques que possible peut ��tre reconnu. Lorsque vous sont r��incarn��, pens��e ��nergie devrait ��tre votre vie pour l'ame de la chose la plus int��ressante pour le suspense, la prochaine probablement vous reconnaissez. Cependant, ces choses sont inconnus. Je dis mort est impossible, mais je ne dis pas que je doit ��tre moi, est l'un sur moi. Semaine : Ici vous prenez un pas en arri��re. Shi : Oui, prenez un pas en arri��re, cette ��tape doit ��tre retourn��e. Aucune retraite, pour quoi faire? vivent trop, en pleine mise �� jour apr��s les cellules du corps humain, sur une p��riode de temps, vous dire lequel est votre? peut ��galement convertir vos g��nes, vous avez dit ce que vous? juste votre m��moire avec vous, est vos souvenirs plus uniques pour vous. Semaine : Kant avait un concept appel�� ? la crainte de la continuit�� ?, vous avez une crainte que vous vaguement, c'est vous, de vous sentir tous vous dit que c'est pour vous. Histoire : parfois dans la vie vous vous sentirez de cette fa?on. Genius se passe je ne sais pas, mais le compositeur ag�� de quatre an, vous avez dit?: non, il a ��t�� poignard�� r��veill��. Ainsi, Platon dit, apprentissage et la m��moire, c'est vrai. Il est ��galement une discussion sur l'ame. Est l'ame transporte des informations, a conclu un Terminal, de l'apprentissage est facile. Sur cet homme, il saurez. Semaine : Leung Wo-Ping a dit, les gens pass�� vies sont �� des degr��s divers, la premi��re ann��e, deuxi��me ann��e et certaines universit��s. Pour cela, il ��tait alors sur. Histoire : la derni��re fois vous Rui Naiwei couple, ils ne disent, Wu Qingyuan, Lee Chang-Ho, ce qui n'��tait pas un joueur d'��checs, Chang Hao, il est intelligent, mais il ��tait un joueur d'��checs. C'est de l'apprentissage. Bien que cela ne peut pas ��tre confirm��e, mais peut-��tre trop. Les choses de l'ame, j'ai toujours pens�� qu'est affirmative. En particulier, a vu un homme, si riche d'ame, comment pourrait soudainement rien? dans le n��ant? semaine : une chose, nous le verrons, n'est pas n��cessaire de prouver et s'est av��r��e, qui est provoqu��e par l'��nergie de la diff��rence entre l'ame et les ames sont trop gros, mais nous avons essay�� de r��pondre le pourquoi est-ce? sera, bien entendu, il y a beaucoup d'explication. Interpr��tation de la r��incarnation bouddhiste ��tait un relativement facile �� accepter. Histoire : Cela donne une raison d'��tre optimiste, cet effort n'est pas xiabai. Et : elle donne une r��confortante, surtout par le peuple sentir moins l��s��. Semaine : Christian dit, vers le Royaume des cieux, l'ame du pays. Culture serait ��galement utile, vous vous en bon ��tat du c?t�� de Dieu. Mais, encore une fois bien. Histoire : il est important du Royaume des cieux dans le processus, ou l'enfer, il y a un fou dans son ensemble. Et : Mark Twain, pourquoi ne pas ��crire un article, un moyen de parler �� son cousin, qui est d��c��d��, cousin dit qu'elle ��tait l�� tout droit, qui est parl�� vivant ce que l�� est d'attendre leur. Histoire : r��ves de la sorci��re, et je sais un ma?tre Chi-Kung dit, espace dans divers organismes d'��nergie volant partout, certaines choses sont mauvais, il vient veut vous trouver un organisme. Et : la diff��rence, une fois la population de l'��tat, ils sont venus. trag��die et la trag��die dans l'histoire : les jeunes devraient ��tre un peu cahoteuses. Si une personne a ��t�� balayer, ses convictions sont peu susceptibles d'��tre particuli��rement vrais des sentiments. Et : peut ��tre ��galement quelques bosses sont dans mon c?ur. Shi : il semblerait que r��side dans l'exp��rience. Certains de ses frustrations ne semblent pas si graves, mais touche son ame est particuli��rement grave, il a le don de la foi. Tout comme l'incontournable de la SEO, a d��clar�� la force de l'ame, coupl��e �� l'ame de la collision. Certaines personnes ne sentent pas cela. J'avais lu la Gr��ce de l'esprit du livre, dit que la trag��die est une sorte de sentiment. Certaines personnes n'ont pas ce sentiment. Trag��die dont les pays ont vous ici de trag��die, vous n'avez pas ce sentiment. Sentiment chinois de trag��die, pas une trag��die. Un fonctionnaire dress��e condamn�� �� savoir des choses. Type de triste que la vie elle-m��me n'a pas sortir. Semaine : il est coinc�� dans les territoires, le ph��nom��ne tragique. Pas l'essence de la trag��die. Histoire : la vie elle-m��me qui contradiction ne vient pas sortir. Il ne se sentait pas il se sent les conflits sociaux, y compris notre litt��rature, a ��t�� ��galement ��crit par des conflits sociaux, ��crivant des conflits moins spirituels, psychologiques. Et psychologiques des conflits, vous ne traitent pas de questions de foi et de Dieu, vous ne peut pas r��soudre presque pas. Semaine : est le probl��me ultime. Et : Oui, Stow ou sa lecture de Dosto?evski fonctionne, mais pense aussi qu'il a beaucoup de probl��mes �� r��soudre dans notre esprit, souffrent l�� pour toujours. Chinois pas celui-ci. Histoire : le peuple chinois qui n'est pas correctement Stow Dosto?evski particuli��rement c��l��bre, a ensuite estimer combien de personnes vont lire il. Nous avons pour ce probl��me il y a quelque chose de mal �� moins, nous avons mal tourn�� sur les questions pour la soci��t��. Je suppose que la d��pression et les chinois et maintenant est la valeur de la perte. Et : la valeur de la perte. Maintenant, les param��tres de succ��s sont tr��s clairs. Semaine : valeur la?que est perdu, n'est pas perdu, la valeur sacr��e des valeurs spirituelles perdu. Histoire : je disais qu'ils sont transform��s en une valeur de prix. Il a dit jusqu'�� le march��. Au lieu de personnels une valeur de sa n��gligence. Il a vu la diff��rence de prix de march��, cheat ensemble. Semaine : aucun changement ant��rieure aux prix, aucun prix honor�� plus t?t, de disposer d'ou trop t?t. Les valeurs mesur��es sont en fait les coordonn��es et regarder ce qu'il coordonne. Histoire : la valeur contenue est votre propre stuff. Tout d'abord est votre confiance de cette chose et l'��talonnage. Ce premierPas par quelqu'un d'autre et non pas sur le march��. Contient la valeur qui est lui-m��me. Mettre quelque chose en elle est appel��e mat��rialis��e du travail. La valeur est dans l'affirmative, de march��, que c'est le marketing, publicit�� et ainsi de suite, qui causent un prix plus bas que la valeur qu'il ne fait pas confiance sa valeur, c'est cass��. Et : il n'y aucune pratique �� cet ��gard, jusqu'�� ce moment-l��, vous rencontrez un probl��me. Cependant �� cette ��poque est difficile d'y adh��rer de valeur. Intellectuels, stocks r��el lettr��s, il est ��galement maintenant beaucoup. Histoire : nous ne sommes pas qualit�� pour parler sans douleur. Je suis un peu l'avantage est que tout casser la ? bande des quatre ? lorsque le temps c��l��bre plus facile. Et : ne pas, puis les jeunes litt��raires. Shi : mais il est encore plus facile que maintenant. �� cette ��poque ��tait un d��sert. Avec le recul et sept ou huit ��crit essentiellement ne peut pas voir, mais c'est sur un d��sert et ensuite, vous aurez un nom, et ensuite il peuvent ��tre reconnus, a ��t�� achet��e pour vous. Si je commence par ��crit, ��crivant que je veux ��crire le genre de chose, je ne peux pas vivre. Personne n'ach��te que vous. Maintenant, un peu, il y a des gens qui ach��tent votre, accueil, pas de probl��me. Si vous ��tes de la terre par notre propre d��sir d'��crire, ils ne serait pas la derni��re. Guo-ping vous, vos fans nourri beaucoup, il n'y a pas de probl��me. Semaine : pour se d��marquer est plus difficile maintenant, mais je dois encore, tels que Han Han. Pour se d��marquer est ��galement tr��s puissant. Guo Jingming march��s, effet de froid de Cor��e. Et : il affiche une histoire des millions de hits. Histoire : cr��ation de march�� pendant cette p��riode, il faut dire que la possibilit�� est encore assez grande. Semaine : mais il n'est pas facile. People like us ne puisse pas expliquer une grande partie du march��. Histoire : comme le dit chencun, il a toujours ��t�� tr��s sage. Il a dit, vous devez savoir que vous ��tes se prostituer est la prostitution. Si vous consacrez vous ne veux pas faire de l'argent, souhaitez prendre de l'argent. Si vous souhaitez faire de l'argent que vous la prostitution. Chencun ces choses pour d'autres, j'ai aussi dit il y a quelques jours ��tait justifi��e. (Qi Xiao): �� ravir lui-m��me et agr��able �� d'autres, bien entendu, pas les m��mes! histoire : sont vous plaisir vous-m��me, vous voulez gagner de l'argent? vous plaire d'autres, pourquoi, pourquoi, bien entendu, argent. Et : vous pouvez lui demander de faire ici? s: chencun vous le dira, je la prostitution de la prostitution, il est temps �� consacrer �� consacrer. La prostitution et se prostituer. Semaines : c'est comme chencun, bien que pas en chencun dit, Sheng, dit-on. Et : chencun est souvent une langue. Histoire : il est vraiment dire. Chencun parler d'humour, c'est vraiment merveilleux. Et : sont toutes originales. Histoire : un g��nie linguistique. La m��me chose, il peut utiliser le sp��cial anormal si vous dire. Wang Shuo, trop. Semaine : Han Han, trop. Il a ��galement cette capacit��. Shi : j'entrerai pas en ligne, des choses le voit rarement. Un ami m'a dit aujourd'hui, dire que vous avez cinq ou six blog sur Internet. Je peux toujours pas en ligne encore. Et : ils ont post�� votre article sur Internet, il y a beaucoup de messages et les messages sont tr��s bien, est vraiment comme, qui r��sonnent, l'atmosph��re tr��s bien. Histoire : un de mes amis dit que blog ma?tres tels que John, Sheng dit-il ao?t est recommand�� pour seul prix Nobel John la Chine. Je ne sais m��me pas �� ce sujet. Je ne sais pas. Et : Je suis toujours tr��s curieux, pourquoi tieshenggou sera comme lui? s: je ne sais pas cet homme. Semaine : il est contrefait. Histoire : il est dit qu'il n'y a aucun moyen. Se faisant passer pour Guo-ping avec certitude. Ne crois pas que vous voir. Son appel et il aura beaucoup d'attention. D'autres disent que vous pouvez seulement ne pas pour ignorer les lui. �� moins que je suis jour dit dans l'article, je ne vais pas aller en ligne. Il s'est effondr��. toutes sortes de racines n��gatives du ph��nom��ne n'est pas croire l'histoire : il est dit que la culture chinoise est dit que Zi Meng de Confucius. Maintenant vous dire que la corruption est rien? lie de rues qui se passe? philosophie ph��nom��nologique, point de vue, de la dauteng �� la racine de ce? nous ��radiquer les racines du ph��nom��ne et nous ne le faisons pas directement. Dauteng est l'anc��tre de la brillante, dit de la LU Xun. Et : l'habitude de mentir et de lobbying : est-ce? s: parce qu'il n'y a pas de Dieu. Semaine : est la question de la foi. Histoire : il n'y a aucuns des choses de l'esprit devrait ��tre responsable, l'outward bound se pour coucher. Semaine: �� la fois tr��s t?t, Max Weber et Montesquieu ��crit, ce mensonge est l'un de la plus aim��e par le peuple chinois, en Chine, pillage eux tout ce qui n'est pas juridique, mais le truc pour tout ce qui ��tait l��gale. Bien entendu, ils n'avait pas ��t��, mais les missionnaires, commer?ants, pense, chinois est donc le plus aimer mentir. Histoire : ce n'est pas maintenant, pas gardiens de l'ame. Et : est-ce que cela veut dire que les mauvaises choses viennent chatiment, mais mentir ne fait pas une mauvaise chose. Semaine : les chinois ne sont pas venu �� ce concept, il n'y a aucune religion locale en Chine, le bouddhisme a ��galement survenir apr��s beaucoup de variation. Histoire : les chinois dire chatiment est ��galement tr��s r��aliste. Cette confession est particuli��rement r��v��lateur. La Chine a fait pas avouer cette question. Et: ? aujourd'hui examinons self trois fois par jour ?? histoire : vous a trouv��, say culture chinoise est Confucius Meng Zi, ils sont de bonnes choses, personne ne pouvait avoir h��rit��. Comment la tradition de lancer bien, quelques mauvaises choses reviennent �� recevoir de Western. Semaine : Confucius a mis une importance particuli��re sur les valeurs morales. Il croit que la moralit�� est pr��cieuse en soi ne pas pour ��tre vu, afin d'obtenir les avantages. Mais c'est ce que la morale de cette raison? pourquoi moralit��? il a pas d'ame, aucune source. Enfin il dit que c'��tait pour la communaut�� afin de mieux. Histoire : il dit religion et loin de l��, cette chose en Chine, particuli��rement en science et g��nie de s'��panouir. Je leur ai demand��, que pensez-vous tu��? ils disent que nous ne voulons pas cela. Ils sont tr��s mat��rialistes, mais le mat��rialisme absolue est qu'un peu peur signifie vraiment. Dead est mort. Il y a beaucoup de mes camarades de classe est toutes les sciences et en g��nie, particuli��rement intelligent et cr��me. Il ne serait pas le dire, qu'elle pr��tend ��tre ath��e, un ath��e ferme. Semaine : comment terrible, une personne doit ne pas ��tre ath��e de honte. Shi : mais il pourrait arriver avec beaucoup de preuves scientifiques. Et : il n'est gu��re surprenant que. Philosophie de la r��alisation de cette pi��ce, ils apprennent �� ne d��teste pas toujours m��decin encore ��tudi�� du mat��rialisme dialectique et le mat��rialisme historique, seulement qu'un monde afficher. Pour eux, c'est le principe premier. Histoire : certains de mes camarades de classe, philosophiques des livres qu'ils ont lu un lot,Il ��tait ath��e. Parce qu'ils croyaient qu'empirique, pas positive, qu'ils ne veulent pas �� dire ils veulent le vide de sens. J'ai trouv�� beaucoup de philosophie qui se sentent de cette fa?on. Une fois il y a un say de professeurs de philosophie ainsi. J'ai ��t�� tr��s surpris. Il a dit, ce n'est pas clair pourquoi vous aimeriez? je l'ai dit, cela ne devrait pas ��tre une philosophie de ce que disent les gens. Les gens veulent juste les personnes qui souhaitent poursuivre la philosophie n'est pas clair. Et : Je pense vraiment que tieshenggou est engag�� dans la philosophie. Semaine : le professeur a participer britannique et am��ricaine de la philosophie, philosophie analytique, la philosophie est de le dire clairement. Histoire : Enfin je tiens juste �� pr��ciser que j'ai perdu le comte. Limiter o�� mon intelligence? croyance en ces temps peut se produire, par exemple. Foi n'est pas sans raison, c'est irrationnel. Est la raison pour laquelle il ne peut pas ��tre g��r��e, on ne peut dire qu'il n'a rien rationnel, ni aucune raison, c'est ne pas penser. Lorsque vous croyez en aveugle intelligent de mouchetures quand vous quoi faire avec cette tache aveugle? vous ��tes certain de vouloir faire croire qu'il n'y a aucune raison de. En fait, les gens ont enfin une croyance qu'il n'y a aucune raison de. Doit d��tenir que la foi n'est pas tr��s logique de vivre. Et : mais je n'aime pas certaines des personnes de la foi, aim��e �� dire les miracles divers, prendre soins et obtenir tous les avantages. Histoire : cela, aussi de cette fa?on. Mais les gens ont toujours quelque chose m��ne �� l'��lite. Non seulement arr��ter ici. Semaine : c'est les diff��rences nationales. Vous avez dit �� un moment il y a, croyance il n'existe aucune raison pourquoi, dans une certaine limite, il n'y a aucun moyen. Nous allons un peu plus loin, �� cette ��poque est la croyance, mais la raison s'il n'existe aucun moyen pour d��crire cette croyance. Si est effectivement n��cessaire pour d��cider de la foi. Vous si vous avez un fort besoin de cette nation, vous avez certainement la foi. Mais vous n'a pas ressenti le besoin, il n'y aura aucune. Se sentir fortement sur les besoins de la foi, qui �� son tour, est li��e �� la force de l'ame, instinct sur la force de l'esprit. Histoire : c'est un probl��me pour l'ensemble de la culture. Par exemple, votre histoire : certaines des valeurs plus fondamental de l'histoire r��side dans l'esth��tique. Je pense �� ce sujet, il est vrai. M��me s'il est une ��table ordonn��e, efficace et tr��s. Mais jamais faire qu'encore une fois, il a ��galement �� venir avec un probl��me bizarre. Seulement dans le sens de l'esth��tique. Esth��tique �� ce sujet que l'esprit de choses. Guo Pinggang force de l'ame qui se passe r��ellement. Aucune demande forte, de demander le n��ant, il n'a pas besoin. Et : il semble que le nationalisme pleure beaucoup, mais pour le cri de l'ame est particuli��rement faible. Semaine : en raison de la petite, donc autant. Histoire : certains funky choses comme nous sommes. Que toute culture est bonne. Notre culture existait depuis mille ans, elle ne peut pas faire? j'ai dit que nous parle de la bonne et mauvaise, est de valeur, il n'existe pas et n'existait pas. Semaine : ils pensent qu'ils existent depuis longtemps pour le prouver bien. Shi : plus tard, j'ai vu un livre intitul�� l'histoire de la fourmi, il dit est la cr��ature la plus r��ussie sur cette plan��te Ant, pourquoi? toutes les classes de la fourmi ensemble, exc��de le poids de tous les mammif��res sur terre, vous croyez?: Je ne crois pas, histoire : il a dit qu'il est vrai. Il se tourne vers le fait que la classe Ant est les groupes plus r��ussies de l'argument biologique. Cela, bien entendu, il est le point de vue biologique. Poids comme crit��res. Il existe donc un probl��me dans le contexte du probl��me. Dire que votre temps est avec succ��s? vous plus de succ��s? maintenant lib��ralisme dans son ensemble par le biais de sa t��te, est devenu ce qui est devenu, �� n��ant de valeur. Semaine: �� partir de diverses valeurs �� n��ant de valeur. Histoire : personne ne peut dire que la diversit�� n'est pas bonne, tout ce qui est bon, d'avoir un quelconque degr�� ridicule. TV enfants Jeux, kids a ��t�� ��limin��, l'h?te de cet enfant que vous ��tes le meilleur. Ce n'est pas le nez mentir? comment peut mieux ��liminer? ou elle sera lib��r��e de classement, en disant que nous avons ��t�� la premi��re place, afin que la concurrence n'est pas un blanc que vous l'avez fait? o�� nous avons eu des faibles �� ne pas reconna?tre que nous avons eu un peu de mal. allusion dashihua dit que les ��tats-Unis est devenue histoire : laisser Scimmi �� vous montrer que je viens du Rotary demandant des directives. Semaine : ��tre essays? histoire : est l'essai. J'ai ��crit plusieurs po��mes pendant de nombreuses ann��es, l'an dernier �� sa question. Semaine : est po��sie, veuillez?: faire tieshenggou ��crire de la po��sie m��trique? je crois qu'il se sent proche de la philosophie occidentale. Semaine : certainement ��crit, j'ai ��crit il. Histoire : po��sie ��crit bien est vraiment bon. Comme Su. Semaine : Su Dongpo et Li Qingzhao et Li Yu qch Sages quel pays a. Histoire : il y a sup��rieure. En d'autres termes, il ne devient-elle pas une force dans la culture. Cependant il est suffisamment talentueux �� est li�� par les r��gles, nombreuses allusions, assurez-vous que vous vous en souviendrez toujours, n'aura jamais ne r��ussissent pas �� comprendre. Elle est li��e. C'est Mao Zedong n'est pas facile, il n'y a aucune limite. Semaine : Po��sie de Mao ��tait grande. Histoire : audace, unit�� d'effort, d'autres ne le seront pas. Comme Liu yazi, c��l��brit��s, cependant. Po��mes du grand homme, il y a l'audace. Et : certains rois ne pouvait pas, comme l'empereur Qianlong a ��crit beaucoup m��me. Histoire : il qui n'est pas le mouvement de h��ros, sa musique qui ��tait amusant. Semaine : Fondation en particulier, l'empereur du talent et le dernier. Histoire : Les sp��cialistes de la Chine ont plusieurs caract��ristiques, est une aristocratie d��chue, noblesse, parce qu'il ��tait, et il savait �� la haute. La deuxi��me est une m��re seule, comme Lu Xun, est toujours en fait ��tait le d��clin. Est ��galement le fondateur empereur et le dernier �� quoi que ce soit. Comme une sorte de Li Yu de triste, il ne peut pas avoir de r��gne. Semaine: Li Yu ��tait un g��nie, se sentent l'exquis qch Histoire : Dieu a parfois d��lib��r��ment mis le g��nie dans cette position, po��sie ou quelque chose. Et : J'ai lu un article disant que l'empereur de l'empereur de l'amour n'est pas choses, certains tr��s bons charpentiers, un grand artiste, dernier pays de la mort. Histoire : cela signifie que po��te ne devrait pas lorsque l'empereur. Semaine : c'est tragique qu'il a incorrectement empereur il ' s. Histoire : non seulement Li Yu, qui est l'est le l��gendaire? semaine : ��tre empereur Xuanzong? il est un grand musicien. Et : quand l'empereur ��tait un emploi de mati��res grasses. Semaine : ��crivains ne peuvent aller �� l'empereur. Li Yu, il ne veut tout simplement pas �� ��tre, en aucune fa?on, est tomb�� �� lui et fini le temps est venu pour lui. S'il n'est pas le dernier empereur, il a ��galement ��crit ce genre de triste, sorte de triste. Histoire : il y d��clarations que naturelle. Bonnes po��mes sont comme ?a et charment.Alors j'ai dit, beaucoup de gens recherche de la beaut��, il semble ��tre de la poursuite d'une phrase, j'ai dit non, vous dashihua dire aux ��tats-Unis. Semaine : dit dashihua pr��cis, aux ��tats-Unis. Histoire : vous voyez la po��sie de Li Yu, aucune allusions ne sont sentent. Su aucune (allusion), personnes ��tait lui-m��me une histoire. Semaine : Oui, une histoire de lui-m��me. Su est vraiment trop, Su Dongpo, fut le premier, et il y a toutes sortes de styles, les richesses. Histoire : voyez-vous la rivi��re du non retour, donc il n'y a audace. Mais dans la "D��cennie de la vie" et de la mort de deux vastes qch Semaine : il y a ? qui voir isol�� contacts uniques ?. Histoire : vous pensez qu'il serait pratique. Et : dans tout ��tat ��motionnel, il peut ��tre un bon po��me. Semaine : non, je pense que c'��tait sa compr��hension de la vie, de comprendre la profondeur de l'ampleur de la vie, qui est plus importante. La Chine est toujours une bonne chose. J'ai utilis�� de penser, il est pr��f��rable d'avoir du temps pour voir les bonnes choses de la Chine. Shi : Je, trop, n'a pas voir que beaucoup de choses utilis�� cong��s trop. Vous lisez ce livre, la prose classique chinoise. Et : J'ai vu votre d��lire du film, votre sc��nario n'est pas ��crit histoire, comme un po��me en prose. Histoire : parce qu'il y a beaucoup de gens veut changer, de modifier les beaucoup de dos, de battre de l��, mais ils sont un mess. Bavarder avec des amis, disent-ils, administration, comme la Chine ne parviennent pas �� sortir, parce que c'est comme Zhou Guoping. (Sourire): l'��cran est tr��s forte. Histoire : J'ai obtenu un van Gogh film inspiration. ��tait que Van Gogh dans cette vie o��, l�� o��, les toutes les voix-off, le contenu est en communications de son fr��re. Et : Oui monsieur. Semaine : c'est un film biographique? n'est pas un long m��trage. Shi : Je crois que cette fa?on est tr��s bonne, pas seulement des documentaires peuvent ��tre utilis��s de cette fa?on, je peux ��galement servir, j'ai utilis�� le monde dans les mots sont des mots dans mon roman, le script ci-dessus sont balis��s. Il peut ��tre pris, mais personne n'a pris. D��tail, je n'ai pas une tr��s d��licat et que vous voulez vraiment tirer, c'est l'administration. Semaine : peut tel un film, ce qui est de l'art. Film tr��s pur. Histoire: a ��t�� le directeur, il r��alise des films commerciaux �� faire de l'argent, aussi en vedette. Et : il y aura un film de la soci��t�� �� Hong Kong, nourri d'une part un dirig��e films commerciaux, Wong Jing, mais de fournir la fonctionnalit�� de la garde royale. Les deux derniers fronts ont r��ussi. Semaine : faire de l'argent, on gagne. Histoire : la maison d'��dition ainsi, la neige blanche au printemps, de compensation et d'indemnisation est morte. Et : Je pense que vous jouez vos souvenirs et les impressions, qui comprend tout le monde d'exprimer. Bien qu'il n'y a aucune histoire complexe, mais tr��s riche. Histoire : ce film est le besoin de bons coups de feu et de la bonne musique. Et : que vous voulez vraiment faire, il doit ajouter l'histoire et le caract��re. Histoire : c'est quelque chose d'autre. la litt��rature est dans une sale recherchant un clean et : allons nous parler de litt��rature. Histoire : litt��rature est de comprendre vous-m��me, litt��raire et de la mission pas jou�� un certain r?le dans l'objectif, en fait, apprenez �� vous conna?tre. Principalement sauvegarder lui-m��me, qui peuvent bien entendu ��tre utile �� d'autres. Tout juste de commencer mission, roman est comme ?a, mais je ne suis pas. Je tiens �� s��parer l'��criture et la litt��rature. Litt��rature semble avoir une lecture, mais l'��criture est quelque chose de vous-m��me. Semaine : litt��rature est une division sociale, il existe un domaine professionnel. Et : ces deux conversations, bon nombre des probl��mes j'avais la r��ponse. Quand un environnement litt��raire est plus complexe lorsque multiples, quel effet pensez-vous que cette ��criture? s: propres probl��mes, je viens de penser, de la litt��rature est celui qui cherchent un sale �� nettoyer. Il y a un dicton, litt��rature va changement est intact. En fait, on trouve toujours ce n'est pas la m��me chose. Plus tard, le gens compr��hension litt��rature va changer. Vous voyez des pi��ces sp��ciales dans probl��me du Faust. Je me sens maintenant de la grandeur de Faust, where do you go? drama jouer soul maintenant disparu. ��clairage, paysage a chang��, inchang��e pour la plupart de la pi��ce de l'ame est dans un environnement diff��rent, l'��quivalent de d'��clairage diff��rentes, les toiles de fond, acteur sur la sc��ne de la manifestation dans le contexte de la constante est une des choses dans la vie. Ce monde est le cas, avez-vous jamais, litt��rature pour trouver ce qui n'est pas, en d'autres termes: ? Comment ��tre? ?, ? where do we go? ? et ainsi de suite, si riche et pas propre �� Faust dans le monde une occasion, c'est-��-dire o�� il s'est arr��t�� pour avoir plus de chance de. Vie plus luxuriante, Faust ne peut aider, il s'est arr��t��, il a perdu les ames. Notre th��atre est maintenant ne peut aider, il trompe l'ame �� perdre. Il est plein de fond, pleine de gadgets, mais perdu soul du jeu. Maintenant regarder jouer, g��n��ralement cela se sent. Parle de la semaine:!: vous plairait donnent la litt��rature du fleuve jaune, explique ce mot? histoire : la litt��rature du fleuve jaune plus mieux en mieux! Sheng texte s��lectionn�� vers le bas avec attach��s �� certains vieux amis, respectent rarement, chef met m'a dit "put down". Mettre fin �� ce qui? n'a pas dit, intermittent m'a conseill��, ? tout mettre fin, personnes ne seront pas tomber malade. ? J'ai trouv�� que j'ai eu un peu de ruse, sachant que c'est les enseignements bouddhistes de fr��quemment (comme "mettre les couteaux, et devenir un Bouddha imm��diatement", ? couteaux ? ou appareil de lutte-cable verbale, est que tous les fans de la pratique), mais pr��tendant ne pas de savoir. Pr��tendant ne pas savoir, parce que mon c?ur ��tait vraiment d��sagr��able ; l'ignorance avec Claire, est de mettre fin ��. Il Zhi malheureux? depuis lors, j'ai ��cout�� en persuasion a une conclusion inverse : vous tellement, simplement parce que vous n'��chappez. Raisonnement inverse, un indice : pourquoi je suis bon? tout en bas. Connu de l'ignorance, ne kick. Sit down, boire le th��, dit quelque chose d'autre. Cependant, une soir��e et les appels vers le bas, mais jamais mis quelques d��cennies, la ? r��volution culturelle ? ag�� de la haine, puis qui, qui, et qui est il, ce qui fait le pas, et ainsi de suite. Ne veut ne pas pour dire que ? who ? caract��res qui mentionne express��ment la barre, est toujours pas un ? a ? ou ? leur ?, ? I ? et ? nous ?. ainsi, r��primer ce qui est le v��ritable probl��me. Par exemple, laisser aller soucis, aussi mettre de c?t�� la responsabilit��? let go du ressentiment ou let go de l'amour aimerait faire? mettre de c?t�� des diff��rences et m��me la beaut�� et la laideur, du bien et du mal sont non? let go de tous, n'est ni possible, ni si elle. Ne seront pas ��tre pointant vers gracieusement de dire quoi que ce soit avec un ? down ?, m��me avec la nature de Bouddha? bien entendu, tout pas �� c?ur est votre choix, votre libert��, mais rien sur la terre ne peut ��treEt il arriverait jamais. Quelques exemples : qui est attach�� �� l'��ducation vous apprend �� lire, y compris les classiques. Sont fix��s dans le domaine de la protection de tous les aliments et les v��tements, et vous avez la capacit�� de r��serve, a d��clar��: ? let go ?. Seulement �� cause de l'attachement �� la cause du trafic et de vieux amis se r��unissent pour le th��. S'il n'y a aucune pi��ce jointe de toutes sortes, j'ai ��t�� forage feu de bois �� l'heure actuelle, m��me forage feu de bois a ��galement ��t�� supprim��? erron��e n'est pas attach��e, parle trop, certains le Bouddha sur la route de m��langer ces deux mots dans le livre, �� mon humble avis, il est mauvaise. ? Obsession ?, fait r��f��rence �� l'ali��nation, rigide, stand encore, quel est le probl��me sans modification. Ce que caus��e par affaire? rien de plus que ? fame ?, le mot. Mais pour gagner leur vie, afin de r��aliser un b��n��fice, aussi longtemps que juridique, il ne sera pas perdue. Mais mal. M��me apr��s l'abondance de nourriture et de v��tements, estime de soi, souvent participer profiteurs en haut de la page manquante, effectivement--apr��s l'excellent-excellent, le sentiment de valeur ou une valeur. Une valeur de tort? personnes ont �� vivre dans une valeur de mal �� ?a? le probl��me est que, en cette ��re de tout ce que vous pouvez vendre, explications sont habituellement appartenant �� la droite de la valeur du prix ; worth effectuent ��galement �� baton de SB.. Les lacunes de valeur et prix, il est l��gitime. Mais cet ��cart n'est pas fix��, peut ��tre grande ou petite, bien entendu, que ce n'est pas n��cessairement une mauvaise chose, c'est ce que l'��conomie louant la main invisible du march��. Cette main, une fois la visualisation pour une multitude de publicit��, une fois qu'il reconna?t cet argent de c?t�� les m��dias nationaux, les choses ne sera pas la m��me. Pourquoi pas vous? tant que les annonces prendre racine, quelque chose est bonne ou mauvaise n'importe pas, donc ne re?oivent ne pas un bon, pas mal ne peuvent ��tre vendus. M��dias et publicit�� la mire est sur l'��conomie que pour introduire un--presque aucune ligne de fond--param��tres. Oui, si la main visible ou invisible devient une marchandise, qui il r��glementera? prix n'a pas reconnu la valeur de cette porte, une valeur d'attente sans aller prostr��s soi-m��me au prix de talent artistique, il n'y n'aurait aucun solution au probl��me. Et cette logique, une fois le ? plus rapidement, plus fort ? la v��h��mence, plus rapide que l'��conomie et dans tous les domaines de la soci��t��, oreille mot-cl�� profits, est le seul code qui est souvent sentir l'oc��an, la billetterie et les cotes. Il y a quatre mots ��cho dans un murmure : maisons, voitures, stocks et la chimioth��rapie. C'est trop. ? pi��ces jointes "et"obsession"ne permet pas, en soi, est perdue. L'amour de l'argent dans ce monde, ont le droit d'aimer, et ce qui n'est pas aussi comp��titif. Souvent, les gens appellent les m��contents, leurs sens, c'est p��joratif. Mais l'amour de l'argent et de Bill Gates, il pourrait se rassemblent pour la gestion financi��re, savoir comment ce que le d��ficit budg��taire, mauvais? pouvoir de l'amour, il a aussi un volontaire pour jouer, il existe toutes sortes de ? Pas ��viter Yin ? paroles et en actes, mal avec qui?? le Lei, Lei feng et tous les bonnes gens! ils don ' t s'attendre? qui est dispos�� �� dire ils ne sont pas bonnes, pas bon? just Don ' t s'attendre fame, kana. Comp��titive et non n��cessairement faux, ce que Armstrong, que souffrant de cancer ou de six personnes qui a remport�� le tour champion cycliste de France? pour ces gens, vous dites? affirme son obsession? fera appel �� lui pour mettre fin ��? ��videmment pas, plut?t personnes louent leurs pi��ces jointes �� pers��v��rance, t��nacit��, adh��rer �� tous les t��moignages. Signifie ? everything, ? ou ? attachement ? et ? obsession ? n'est pas clair, si ��tre bouddhiste pour un autre mot cl��--? l'ignorance ?? ? l'ignorance ? est idiot. Mais confus divis��s en deux types, appel�� imposible de sculpture sur bois mort, ne peut ��tre enseign��e, ? l'ignorance ? doit se r��f��rer �� la pr��sente. Un autre, comme les jeunes ignorants, ou ? perplexit�� ?, cela ne peut ��tre consid��r�� comme une ? ignorance ?, qui est ? nouveau Vista ? un pr��lude, est le point de d��part pour la croissance. De Zheng Banqiao ? O�� l'ignorance est bliss, c'est de la folie d'��tre sage ? est une grande sagesse. Ce dernier confuse, est une erreur? rattach�� �� d��couvrir des choses stupides, vous devriez pas?, par exemple, un cas pas encore clair, on n'a pas encore prouv�� r��serves, une technologie pas encore parfaite, la strat��gie ou la th��orie. C'est le persistant ne montre que ces enregistrements lorsqu'il est, comment d��courager serait persuader? �� proprement parler, chaque ��tape, nous ne sommes pas parfaits, n'��taient pas tr��s claire, m��me ��norme confusion, afin que tous peuvent aller en passant, est susceptible d'aller mal. Probl��me c'est que les gens n'ont la capacit�� de pr��voir tous, alors, devraient ��tre imput��e, ou vous voulez survivre?, comme pr��vu �� cet ��gard, le Bouddha prendrait toute approche? ? simplement tout? ? ils demanderont, pourquoi simplement lui se lever et de parler avec la pr��dication? lui comme tant de choses, pourquoi ne pas vous avez compl��tement abandonn��? il a embrouill? avait mal, mais il a mis bas Prince mais ne tient pas le sens de la vie, ainsi que la pers��v��rance de l'asc��tisme, celle envisag��e sous l'arbre de la Bodhi. A il juste mettre tout bas pour les g��n��rations suivantes, sans aucune catastrophe alors quoi tous les m��mes? le Bouddha veux ne pas y penser, le Bouddha a vous ne pas �� faire l'objet de, le Bouddha a ��galement fait vous et ce que vous--il y a seulement l��g��rement? je suis peur et regardant vers l'avant, mais leurs esprits. Cependant, comment quiconque aurait la sagesse du Bouddha? je suis mortal, bad confondre encore une fois, fatigant de vie, vous pourriez ainsi Chenyuan abandonn�� d��s �� l'aise. Mais, peur de mal, on n'est pas des pi��ces jointes? amer, sur la peur n'est pas pi��ces jointes? combine profiter avec d'autres pi��ces jointes des r��sultats, a pli�� sur la seule figure libre, n'est pas des pi��ces jointes? n'est pas de pi��ces jointes, fans de pratique! Bouddha si autoconservation, commise ��tait donc jusqu'�� que d��vast�� par Linden Xia tortur�� a? paresseux de personnes dit une phrase ? down ? comment facilement et comme comment ��clair��e, m��me aussi a une copie extra de ? glorieux ?--sens de valeur, a ne pas �� voulait que Linden Xia de si par voulait, a ne pas distingu�� �� bas et ce qui est ne pas peut down de, r��sultats est lane un n��ant de valeur �� tricher eux-m��mes, les membres mongoles. pour ��tre honn��te, que je limit��e �� cette tieshenggou de l'histoire du nom de famille, c'est une abondance de fellow cupide, fame du soleil, les belles choses, aucune bonne il voulais (��), bien que je ne crois pas que c'est la cause de sa maladie. Toutefois, cette Sheng a b��ni cause de maladie. L'age de 21 ans, sort apporte ce gars se devait de prendre ces int��gral de tout--jamais parier down, seulement oser dire--sont mettre de c?t�� pour le moment. Un accent particulier est que cette ? mettre de c?t�� pour le moment ?, prise de conscience n'est en aucun cas, est un dernier recours. Premi��re: ? dispos�� au pour faire, sort entra?ne vous refuse, tra?n�� le sort vous allez�� ? Je suis le "refuse"a ��t�� "d��plac��". Tra?n�� away pour deux douzaine d'ann��es, tout �� coup un jour r��aliser : 21 ann��es d'exp��rience, ainsi que les ann��es de deux douzaines d'��tre tra?n��, pas la divin favor-pas n��cessairement souffrant de cette tieshenggou ne subit pas de s��lection, il sera plac�� dans une ? devait mettre de c?t�� ? ��tait chose quelle chance! malgr�� cette tieshenggou a durci, mettre de c?t�� et ramasser, ramasser et devait mettre de c?t��, ni vous pouvez pourraient mettre la poussi��re jusqu'�� pr��sent et aussi obtenu certains grace ��. Mes impressions dit �� un ami, amis, bien ensemble, a dit que je suis seulement modeste. Je humblement? un ami sage dire moi, sa modestie? il coeurs grand!, ? grand ?, il est estim�� que "cupides ��nergique" signifie. L'un d'entre eux est l'amour m'avant et celui qui me connait. Cependant, depuis, je suis ��tant moyens ? lead ?. Maintenant ��tre proche sur l'age de soixante ans. ��galement lire des livres et veulent avoir quelque chose, sinc��re se sentant, Nietzsche, la phrase ? love sort ? ��tait leur attitude envers la vie les plus sages des lignes directrices. Certainement ne pas dire que tout comme le destin, mais aimer attitude tous le sort. Amour, a une fois de plus montr�� que ? aim�� ? diff��rents, ce qui sera comme des malchance? mais que vous avez �� l'aimer. Comme attraper une mauvaise main, vous l'appelez? il ha?r? grace au New Deal? bien entendu, vous ne l'aime pas, mais vous avez calmer il dire que c'est, puis de voir comment vous pouvez cela jouer une mauvaise main bien. g��n��ralement les Gets et avoir honte de voyage, contre le sort. Qui sont l'infini do humaine? alors vous devez admettre cette limitation. Limitation reconnue, nous ne s'opposent pas ��, mais il est admis que sort. Admettre que cela ne signifie pas de renoncer �� votre gr��. Dire que c'est un peu de romance, danse ont r��pondu par oui, puis de passer librement. Cette logique peut ��tre ��tendue �� tous les champs. Par cons��quent, ? down ?, ? persistance ?--le d��sir de possession, lacher attach�� �� marcher dur. Mettre fin �� l'ancienne, �� l'avidit��, l'ignorance et dorlot��s. M��me ce dernier est mat��e, c'est aussi la cupidit��, l'ignorance, nerd. Tout est vide de sens et comment pourrait aimer sort. Destin de l'amour, il y aura des plaintes. Ressentiment, personne impliqu��e est l'ignorance �� quelqu'un d'autre, pas moi, relative au mat��riel qui est idiot--le monde n'est pas mon c?ur soigneusement, la corruption est une racine. 2007.11.27[The colonne r��dacteurs et chanson] (primaire en 2010, la question de la litt��rature du fleuve jaune)